RECENSIONE – ESTASI AMERICANA DI CJ LEEDE (di Alessandro Orofino)

Di preciso a cosa assomiglia Estasi Americana di CJ Leede? Sicuramente a una sceneggiatura. Di quelle forti, di quelle anche un po’ splatter, se vogliamo, dove si corre, dove ci si infetta, dove si muore. In effetti, pare proprio di trovarsi davanti a una delle tante serie televisive che impazzano su Netflix, quelle degli zombie per intenderci, in cui, a seguito della variazione improvvisa e inspiegabile di un virus, le persone si mostrificano, trasformandosi in predatori sessuali, diventando violente e cercando di contagiare i sani che provano a scappare, alla ricerca di una salvezza che talvolta arriva, talvolta no. La stessa sommatoria di ingredienti immancabili la troviamo in questo libro: un agente patogeno, chiamato Sylvie, si diffonde in America, uomini e donne si ammalano, i loro impulsi sessuali diventano incontrollabili, si attaccano tra loro per accoppiarsi, l’Apocalisse diventa realtà. Tutto molto ordinario.

Anche in questa occasione abbiamo una ragazzina che, trovatasi nel bel mezzo di una disastrosa quanto sconosciuta pandemia, senza più genitori e con un fratello lontano che vuole ritrovare, cercherà di difendersi per rimanere in vita, grazie all’aiuto di un gruppo di persone incontrate nel corso del suo cammino e con cui condividerà paure, speranze e progetti. Dunque, all’orizzonte nulla di nuovo, al netto di un ritmo narrativo che, in alcune circostanze, è piuttosto frenetico mentre in altre rallenta, quasi a voler far prendere fiato al lettore.

Eppure, Estasi Americana è qualcosa di più, di molto di più. Al suo interno, l’autrice americana inserisce una profonda denuncia verso un certo bigottismo religioso che trova massima espressione nella protagonista – Sophie – e nell’ambiente ultraconservatore in cui vive: un contesto organizzato secondo rigide regole sociali e culturali, che stigmatizzano il sesso, il corpo femminile, un certo modo di stare nel mondo. Una società dentro la società che proibisce, denuncia, colpevolizza. Una scheggia di medioevo incistata nella carne pulsante dell’America contemporanea, la quale si oppone, tenacemente e anacronisticamente, alla liberalizzazione dei costumi, all’informazione, alla conoscenza. Ironia della sorte, il virus scatena una libido irrefrenabile che rende anche i più osservanti ai dettami della Bibbia delle feroci creature lussuriose, attratte da ciò che hanno sempre considerato peccaminoso.

La storia di Sophie, cresciuta in una famiglia che di fatto le proibisce di vivere la sua adolescenza come le altre ragazze, non sarà solamente un tentativo di trarsi in salvo durante questa esplosione di violenza che metterà a ferro e fuoco la sua quotidianità; non rappresenterà unicamente il tentativo di ritrovare il fratello, dal quale è stata separata molti anni prima, per sincerarsi del suo stato di salute e per proteggerlo da ciò che sta avvenendo.

No, Estasi Americana, attraverso la vicenda di Sophie, costituisce un dito puntato contro quel moralismo di matrice religiosa (ma non solo!) che deturpa le coscienze, impedendo a ciascuno di pensare in maniera autonoma, ma cercando al contrario di conformare ognuno a un pensiero unico inconfutabile, granitico, immutabile, da accettare come verità assoluta e da difendere, anche a costo di impugnare le armi, da quanti provino a metterlo in discussione o a interpretarlo in maniera troppo disinvolta.

“Ci fanno così tanta paura la possessione, sbagliare ed essere sbagliati, perché non vogliono che capiamo che ci è già successo, ed è tutta colpa loro. La paura, il senso di colpa, la vergogna ti hanno già posseduta per tutta la vita. E sono stati loro a metterteli dentro. Ora dimmi chi è che merita di andare all’inferno”.

Appare dunque chiaro che, in realtà, la Leede non prenda di mira solo le frange estreme del cattolicesimo, molto ben radicate e diffuse oltreoceano, con le loro contraddizioni e le loro verticalizzazioni, ma indirettamente anche tutti quei fanatismi – tra cui ad esempio la stessa cultura woke, se vogliamo allargare un po’ lo sguardo – che ingabbiano gli individui dentro schemi mentali capaci di annullarli come persone e privarli della possibilità di generare pensieri propri.

Dunque, quello di Sophie sarà anzitutto un viaggio di liberazione da tutti i codici, le norme, le architetture mentali che l’hanno plasmata, forgiata e imprigionata negli anni, rendendola un’estranea tra i suoi stessi coetanei, spesso neppure in grado di comprendere lei e il suo modo di vivere. Alla stessa maniera il virus, che addirittura alcuni arrivano a considerare essere una punizione divina, simboleggerà in realtà la vittoria su un dio ridotto a divinità crudele che alla misericordia preferisce la prevaricazione, che all’amore privilegia il tribalismo settario.

Per concludere, la pedagogia di questo romanzo, che attinge al genere dell’horror nel quale la Leede dimostra di sapersi muovere agevolmente, incarna una lotta contro ogni forma di tabù e di dogma, colpevoli di generare tensioni, violenze e divisioni tra le persone. Ogni riferimento a fatti realmente accaduti o in corso, com’è ovvio, è voluto.

Alessandro Orofino

Biografia

Alessandro Orofino, 48 anni, vivo a Roma. Amo leggere, perché questo mi permette di scrivere. Sono il Direttore Editoriale della “COLLANA OROFINO”, presso la Pathos Edizioni. All’attivo ho una pubblicazione di racconti – RACCONTI FUMIGANTI E RUBICONDI – un giallo – COLORATO DI GIALLO BORDATO DI ROSSO – premiato al Premio Giallo Indipendente 2019 al Salone Off di Torino e un romanzo – LA FESTA DEL SANTO – pubblicato a dicembre 2019. A dicembre 2020 è uscito il mio secondo romanzo, IL MALE MINORE, l’anno successivo è andato invece alle stampe NESSUNO MI SALVERA, mentre nel dicembre 2022 è uscito PER IL LATO OBLIQUO DELLE COSE. La mia ultima fatica si intitola SENSO (dicembre 2024), edito dalla Pathos Edizioni.